唱出自己的歌，譜成生命之曲

是誤會了青春的含義還是刺穿後的憂鬱才是真實。 

到了一定的年歲，擁有一程度的自我意識，甚是渴望認知到自己的價值。孩提時期是被家人的言詞肯認，乖巧、伶俐，那是第一次學會接受他人的想法並加註在自身認知的標籤上。越發感知到快感，單純的童真促使我們急於表現，期待著悅耳的言論再次澆下，直到有一天中斷了，自我懷疑的念頭油然而生，便不自覺的開始放大他人的言語和目光，自身的價值頓時變得黯淡無光。他們習慣認為青春期的價值是比較來的，當某天發覺自己各方面皆比不過他人，嘴上擺著毫不在意，心裡否定的聲音卻鼓譟著，覺得自己外貌平平、成績普通、無特定專長、沒發展興趣、不被他人仰慕、社群生活不比別人豐富，若此時再加上他人帶刺的聲音，就足以讓人陷入憂鬱並窒息。 

此時，炙熱的一塊螢幕映著他人的豐富的社群生活，焦慮立即反應在瞳孔中，忘記社群的真實性，拋下自己的價值，「攀比」成了社交世界的核心發展，總羨慕著名人的榮華生活，總嫉妒著周遭充實的動態，接著檢討自己的乏味無趣。日復一日的我們期盼模仿、企盼超越。卻在正值青春時蒙蔽了自我的真實。放下吧，放下手中那小小的電子板，放下緊握的大大社群世界，那是促成自卑鬱卒的始作俑者，也是囚禁著自我的起始點，唯有心靈的解放才能真正脫逃框架下的不快與彆扭。  

法國哲學家傅柯透過「圓形監獄」理論，以虛構的監獄說明人在社會的被框架的生活樣貌，牢房相連環繞成一座監獄，而管理者 在這座監獄的中心，時刻監視著囚犯的一舉一動。這個概念被化為比喻人自出生起便活在了社會的監控之下，無形之中壓抑著我們，彷彿只要走出框架了一些，便被定義為不正常及不可取。然而，這般不存在的力量應促使我們正向成長，而非躊躇、懷疑、停滯。 

「肯認自己」是譜出生命之曲的良丹，讓身心靈皆認可自己，不需有浩大的作為，多將目光投射在自己身上，看似平凡的我們，總有過人之處，或許那並非外顯的才藝突出，只是一項良好的生活習慣抑或堅持自我的魄力但就是那隱微的不同，就足以撐起每個獨一無二的靈魂。即便身處窘境，生命之歌仍值得被傳唱，好似作家海倫．凱勒在先天能力阻擋下依舊奮力歌著自己的生命，完成學位，致力寫作、演講，分享個人經歷，也不忘在全球爭取身障者權益。 

身處價值多元的現代，我們的生命綻放不再只是個體的獨白，而是與世界交織的合奏。每個人都能綻放自己鮮明的色彩，從獨特的視角發展，縱使外在如同一座無形監獄，仍舊勇往前行。這種勇氣並非懵懂的橫行，而是昂首闊步的姿態。或許路途佈滿他人否定言語絆腳石，但正因如此，我們從中獲得在自己生命劇場中放聲歌唱的入場券。 

而我的青春正也下定決心放肆伴隨心靈之聲舞動，無拘無束。